В предыдущем выпуске “Даров Реформации” речь зашла о евангельской традиции в России. Оксана Куролаткина и Андрей Рябенко продолжат разбираться в том, с какого периода следует отсчитывать начало евангельской традиции в России? Существует мнение, что...
ДалееЕсть стереотип, что протестантизм в России появился чуть ли не в 1990-е годы, протестантов, особенно второй и третьей “волн”, называют “сектантами”, людьми, которые копируют западные образцы. Протестантские интеллектуалы указывают, что протестантизм...
ДалееПродолжаем знакомиться с многообразием протестантского мира. Как появились основные деноминации второй волны Реформации: квакеры, методисты и евангелики? В чем своеобразие третьей волны Реформации? Что общего у Учеников Христа, Новоапостольской церкви,...
ДалееСлово “секта” в русском языке маркировано однозначно негативно. Что это понятие означает в обывательском смысле, в конфессиональном и юридическом контекстах? А что имеют в виду религиоведы, когда называют какую-то общность “сектой”? Как...
ДалееЗапись эфира! “Конфессия” и “деноминация” в религиозной среде часто употребляются как синонимы. Так ли это? Как связаны термины “религия” (у которого как минимум 400 разных значений!), “конфессия” и “деноминация”, можно ли их...
ДалееЗапись эфира! В конце 1990-х в среде англикан появилось новое течение – радикальная ортодоксия. Чем оно отличается от фундаментализма? Почему для его представителей на первый план выходят не отцы Реформации, а средневековые богословы? На каких основаниях...
ДалееВ христианстве есть как те, кто принимает военную службу, так и те, кто ее отвергает. Магистральная Реформация согласилась с возможностью для христианина участвовать в боевых действиях, радикальная Реформация ее отвергла. Как и в связи с чем появился...
ДалееЗапись эфира! Недавно Оксана Куропаткина вернулась из религиоведческой экспедиции в Эфиопию, где она с коллегами изучала современное эфиопское христианство. Во второй части, посвященной этой поездке, продолжим знакомиться с этой интересной культурой....
ДалееЗапись эфира! Недавно Оксана Куропаткина вернулась из религиоведческой экспедиции в Эфиопию, где она с коллегами изучала современное эфиопское христианство. В чем особенности Эфиопии как страны, существуют ли эфиопы как нация и какое значение в Эфиопии...
ДалееПродолжение разговора о социал-демократии скандинавских стран. На этот раз речь пойдет о Дании. Как “собралось” гражданское общество в Дании благодаря идеям епископа Николая Грундтвига о “соборности” и как оно привело к развитию рабочего...
ДалееЗапись эфира! Как “собралось” гражданское общество в Дании благодаря идеям епископа Николая Грундтвига о “соборности” и как оно привело к развитию рабочего движения? Почему во время восстания в Дании инициативу социальных реформ взял на себя...
ДалееКак последователи консервативного проповедника Генрика Шартау смогли повлиять на шведских рабочих? Как идеи епископа Николая Грундтвига о “соборности” объединили датское крестьянство, стимулировали рабочее движение и социал-демократию? Почему во...
ДалееДвижение, сосредоточенное вокруг рождения свыше и личного благочестия, распространилось сначала по Германии, а потом и по лютеранской Европе. Пиетизм стал заметным явлением прежде всего на севере континента. Как пиетистам удалось создать передовые школы и...
ДалееВо второй половине 17 века немецкий пастор Филипп Якоб Шпенер, вдохновившись трудами Иоганна Арндта, основал collegia pietatis, “училища благочестия” – малые группы. где люди обсуждали, как применить библейские слова к своей реальной жизни. В скором времени...
ДалееПродолжаем разговор о том, что такое крещение и как оно понималось. Кто такие анабаптисты, и на чем основывались их представления, что креститься нужно только в зрелом возрасте? Как анабаптистская традиция повлияла на Джона Смита, с которым связывают...
ДалееЗапись эфира! Омовения в ритуальных целях были известны еще в иудаизме, особенно важными они были для иудеев-радикалов типа ессеев и Кумранской общины. Эту практику заимствовал Иоанн Креститель, затем она перешла в христианство. Как понималось крещение в...
ДалееЗапись эфира! Во второй половине 17 века в Германии внутри лютеранских и реформатских церквей появилось движение благочестия – пиетизм. Пастор Филипп-Якоб Шпенер был автором “манифеста” этого движения. Как складывался жизненный путь Шпенера? Как...
ДалееВо второй половине 17 века в лютеранстве и реформатстве появилось движение, которое популяризировало идею “рождения свыше” и оказало огромное влияние на общественную жизнь Священной Римской империи и скандинавских стран. Сторонников этого движения...
ДалееЗапись эфира! “Крещение Святым Духом”, известное с апостольских времен, еще в Древней Церкви изменило свой внешний вид и стало считаться таинством. Впоследствии в Восточной Церкви оно стало называться миропомазанием, в Западной – конфирмацией. В чем...
ДалееЗапись эфира! В Древней Церкви исповедь была публичной – человек открыто перед всеми исповедовал тяжкий грех. С появлением монашества возникает исповедь как откровение помыслов духовному отцу, а под влиянием монашества складывается частная исповедь для...
Далее