События, которые Церковь вспоминает в Великий четверг, можно описать в нескольких фразах: Тайная вечеря и Новый Завет, молитва в Гефсимании, арест. Остановимся на одном из них, потому что то был момент напряженнейшей борьбы. Вот этот рассказ:
Тем временем Иисус приходит с ними в одно место, оно называется Гефсимания. Он говорит ученикам:
— Посидите здесь, а Я отойду помолюсь.
Он взял с собой Петра и двух сыновей Заведея. Ужас и тоска охватили Иисуса. И Он говорит им тогда:
— Душа Моя томится смертельно, побудьте здесь, бодрствуйте со Мною!
Отойдя немного, Он бросился ничком на землю и стал молиться:
— Отец, если только можно, избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как хочу Я, а как Ты.
Он подошел к ученикам и застал их спящими.
— Вот как, — говорит Он Петру, — вы даже часа одного не смогли бодрствовать со Мною? Не спите, молитесь, чтобы устоять в испытании. Дух отважен, но бессильна плоть!
И снова, во второй раз Он отошел и стал молиться:
— Отец, если нельзя Меня избавить от этой чаши и должен Я выпить ее, пусть воля Твоя исполнится!
Вернувшись, Он снова застал их спящими: у них слипались глаза. Покинув их, Он снова отошел и молился в третий раз – теми же словами. Потом Он возвращается к ученикам и говорит им:
— А вы все спите, отдыхаете?.. Настал час: вот, Сына человеческого отдают в руки грешников. Вставайте, идем! Смотрите, предатель уже близко.
От Матфея 26:36-43
Пожалуй, один из самых «человечных» текстов о Христе. Он не хотел умирать, хотя знал, что это необходимо. Он еще мог отказаться от своей судьбы и тихо уйти, скрыться в тени садов, исчезнуть, раствориться. Мог бы прожить относительно долгую жизнь. Ведь человечество не стоит того, чтобы за него умирать. Большинство людей никогда его подвиг не оценят, не поверят, будут кричать «так ему и надо». Его последователи всегда были и будут «малым стадом», его учение не станет популярным, Евангелие будут перевирать и в конце концов постараются похоронить под огромным слоем ила, пепла и крови. Еще можно развернуть всю историю, вызвать двенадцать легионов ангелов и положить всех лицом в землю.
Его охватили ужас и тоска. Он просит Отца избавить его от чаши страданий. У него молитва, очень хорошо нам понятная. Он борется сам с собой, он старается смириться и принять волю Бога. Он примет решение выпить чашу с ядом до самого дна, пережить весь ужас и боль смерти. Он свое дело сделает и доведет до конца.
Но ведь и людей Он о чем-то просит. Чего Он хочет от них? Чего Он ждет от нас? «Побудьте здесь, бодрствуйте со Мною!» Он нуждается в тех, кто просто побудет рядом, не бросит его в одиночестве, Он просит сочувствия и участия. Он до конца будет верен Своему призванию, не отступит. Но даже то малое, о чем Он просил учеников, о чем Он сегодня просит нас, они и мы не смогли. Мы так и не научились просто быть с Ним рядом, пока Он совершает свою миссию – наше спасение. Он тогда нуждался в участии и сочувствии учеников, Он сегодня нуждается в нас. Ему тогда было тяжело, а сейчас Ему, должно быть, не легче.
Вместо того, чтобы быть на Его стороне, «рядом», мы встаем на сторону всего мира, который только и говорит «Дай, еще, еще!», призывает силы небесные на своих условиях, старается вынудить Бога делать то, что нужно ему. Наши голоса слились в один поток: «Бог, нам нужна твоя помощь». Вместо того, чтобы услышать его просьбу: «Побудьте со Мной, Мне это нужно!»
Да, Он все преодолеет, Он дойдет до конца Своего пути и скажет: «Свершилось!» Один, в безвестности и с позором. Но сегодня у нас есть еще один шанс подойти и встать рядом с ним, «побыть здесь». Опасно? Да. Страшно? Еще бы! Но воскресение будет! «Если страдаем с Ним, то с Ним и прославимся». Почему-то к настоящей славе есть только один путь – через страдания Христовы. Он смиряется, соглашается и идет навстречу аду. А мы?